据新加坡《联合早报》22日报道,著名的男士网站“http://AskMen.com”选出了全球10大最好色国家,性爱之邦希腊位列榜首,中国也跻身十大之列,排第4位。好像我们这个承受两千年孔孟之道教育的国家一下子变了,等细看才知道,能跻身第四的缘由竟然是“生产全球七成性玩具,性观念越来越开放,过去8年北京开了5000家性商店。其实不要说性用品中国产的最多,就是玩具、皮鞋、打火机、礼品等等都是中国是世界上最大的制造市场。
但是另外一条却是不争的事实,八年开办了5000家性商店,意味着北京3266人就拥有一家性商店(人口普查的数字,2008年北京人口达到1633万),应该说一个不小的数字,超过很多性观念很开放的国家。在中国的传统教育中,婚姻内的性是合法合理的,而婚外的性是淫荡的色情的。但是现在却有一个事实摆在面前,继广西开办了第一家无性婚姻网之后,重庆也开办了自己的无性婚姻网,说明当今社会相当一部分是希望婚姻内无性。当然有部分是因为身体的原因。
最近有一则这样的征婚启事引起大家的注意,女,26岁,会计,因生理原因想找一位重感情条件相当的无性男士结成伴侣。”初一看,这和一个普通的征婚广告没什么两样,但细心的人会发现里面有“无性”两个字,无性也能结成伴侣?登这则征婚广告的是一名26岁的湖南衡阳女孩,她是一名会计,因患严重的子宫内膜脱落症后,无法进行正常的性生活。但她渴望拥有幸福家庭生活和爱,于是她登出征婚广告,寻“重感情条件相当的无性男士”结成伴侣。据了解,许多丧失性能力的人都渴望组建家庭,但尚无“无性婚介所”。
由此引发了这次的一个社会调查“你能接受无性婚姻吗?如果你的伴侣丧失了性能力,你能接受吗?”。答案也有两个,第一,能只要两个人相爱无性也快乐。我相信要是口头访问,几乎每个人都会答这个,因为在普通人的感应中,性是夫妻关起门来的事,外面说是不能的,也可以若有若无,没到非要不可的地步。另外一个答案是,不能,性生活在夫妻关系中很重要。这也许是很多人心中的那个答案。是比较隐晦的,不能说与他人听的。
还有一部分人是心理对性有厌恶感、排斥感、冷漠感的,还有小时候因为某种事情遭受心理打击的,俗话说:人上一百,形形色色。社会是多元化的,人是千差万别的。几乎所有国人的观点是人到一定年龄,就应该走入婚姻的殿堂,为自己和家族的生息繁衍做出自己的贡献。但是一部分人是害怕婚姻的,许多八零后甚至九零后,尽管性观念算的上开放,但是对婚姻有一种抗拒感,可以接受两个人一同生活同居等等,但是不愿意套上婚姻的“枷锁”。
他们的所谓“婚姻恐惧症”仅仅是对婚姻这种形式感到恐惧,对婚姻内的生活并没有排斥的意思。对它对应的是选择无性婚姻的人,应该说在近十年里我们的观念有了翻天覆地的改变。在有人提出是否应该娼妓合法化(我用了俗称,应该叫他们性工作者)、同性恋、忘年恋都逐渐的被我们慢慢的接受,尽管还是有些排斥的因素,但是从心理上已经有接受的感觉。那么无性婚姻也就和这些一样得到社会的认可,人们的尊重,也许很多的无性着是因病引起的是无奈的,但是心理上对性不感性趣的是羞于出口的,怕遭受他人的讥笑和讽刺。
也就是基于此种原因,让一部分性冷淡者、同性恋者、双性恋者也无奈的选择的婚姻,而另一半只能默默的忍受,只要能过的去就凑合过。当今这样的组织从中挑了出来,应该得到社会人群的认可和宽容,他们有权选择自己的生活方式。给他们一个更大的空间,让他们得到他们所期待的幸福。婚姻是一种特殊的人际关系,在社会生活中没有其他相邻相近的关系来比较。他们要享受这种生活方式,也不愿意违背自己的意愿,在舍弃性的前提下接受婚姻,选择一种与社会传统稍有不同的生活方式。
总是性与婚姻没有必然性,婚姻是两性之间开始性生活的一种仪式,但是在世界上有些民族中,两性关系并不是从婚姻开始——这使得我们觉得,婚姻关系和两性关系似乎没有绝对的联系,婚姻完全是两个相爱的人之间的私事,和任何外人无关。性在婚姻中起码不该占据最重要的位置。婚姻也不是利益交换,如果从本质上来说的话,它更准确的说只是人际关系的一种,男女双方在这种人际关系里互相有权力义务,但是它并不是唯一的形式,也可以有其他形式来代替它。也就是说它的表现形式是可以多种多样,无性婚姻就是其中一种表现形式。人不一定非要结婚,结婚也不一定非有性的存在。
不算结尾:但愿那些缠绵型婚姻夜夜龙精虎猛、销魂蚀骨。无性婚姻相敬如宾、两两相望、知乎情,止乎性。那些恐惧婚姻的静心瞭望、悉心体会、融会贯通后做个选择吧!
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